“光環(huán)效應”或“惡魔效應”，皆屬典型的情感旁移。類似的心理現(xiàn)象，在生活中并不鮮見。因為思念家鄉(xiāng)，便不由感慨“月是故鄉(xiāng)明”；因不喜某個角色，則將一部電視劇“打入冷宮”。據(jù)《說苑》記載，周武王打敗商紂王后，詢問姜太公拿殷商臣民怎么辦。姜答道：“臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。”遂建議把他們斬盡殺絕。盡管建議未被采納，但“愛屋及烏”“惡其余胥”兩句成語卻廣為流傳。

 

　　因“愛”或“惡”，最終將態(tài)度與情緒覆蓋到與對象相關的一切，其實很不理性。人們對事物的看法，難免受情感因素的影響，但如果不加甄別、不分場合，任由“愛屋及烏”“惡其余胥”式的心理定勢暈染，便極易導致“一俊遮百丑”“一丑遮百美”的片面傾向，影響對人或事物本質(zhì)的認知。比如，一家企業(yè)需要選聘一名總經(jīng)理秘書，人力資源總監(jiān)根據(jù)自己的喜好進行了推薦，但卻無視了被推薦人文筆不佳、愛出風頭、不能嚴守公司秘密等不適合秘書崗位的特點，最終給總經(jīng)理的工作帶來了諸多麻煩。

 

　　一名不合適員工造成的后果，可能還僅限于企業(yè)內(nèi)部；倘若為官從政者也以愛屋及烏、憎人及物的態(tài)度識人用人，其影響只會更大。譬如，領導干部一旦對某個人有好感，就對他百般信任、非用不可，甚至連缺點也不在乎，可能就會“帶病提拔”；一旦對某個人有成見，一點余地也不留，甚至因為一句話、一件事就堅決不用，極易“因瑕廢玉”。并且，這樣的“愛”“惡”如果通過一個人遷移到與其相關的人身上，欣賞一個人就對被他推薦或與他親近的人也特別好，反感一個人就連跟他同地域、同單位的人也一并打壓……這樣“推愛”“導惡”，難免導致用人不公，甚至引發(fā)團團伙伙、親親疏疏，最終影響風氣、污染政治生態(tài)。

 

　　“尚賢者，政之本也。”群賢畢至不會自動實現(xiàn)。領導干部能否在識人用人時，堅持選賢任能、避免以偏概全，堅持社會公論、避免感情用事，至關重要。習近平總書記強調(diào)，“我們要堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄�，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，堅決防止和糾正選人用人上的不正之風”。黨的十九大報告強調(diào)：“堅持正確選人用人導向，匡正選人用人風氣”。只有真正營造出客觀公正的用人環(huán)境，才能讓“說你行你就行，不行也行；說你不行你就不行，行也不行”的怪象銷聲匿跡，讓更多踏實肯干、不跑不要者獲得機會，讓德才平平卻投機取巧者沒有出路。

 

　　其實，無論識人用人還是交友待人，都應努力規(guī)避主觀因素的消極影響。跳出片面、偏執(zhí)的怪圈，不被所處的位置、特定的情緒所左右，我們必定能看到“遠近高低各不同”的風景，收獲“不畏浮云遮望眼”的人生。

 

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