現(xiàn)在出門你還會(huì)帶錢包嗎？買單是用現(xiàn)金多還是手機(jī)支付多？恐怕大多數(shù)人的答案都是一致的，從前沒帶錢包就緊張，如今只要帶一部手機(jī)就能“走遍天下都不怕”。移動(dòng)支付不但改變了傳統(tǒng)的支付模式，也改變了民眾的支付習(xí)慣，在不知不覺中與大家的生活深度融合。

 

　　豐富的場(chǎng)景、便捷的服務(wù)、優(yōu)惠的活動(dòng)……不可否認(rèn)，移動(dòng)支付給民眾帶來極大的便利，并推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。然而，移動(dòng)支付也給日常生活帶來了另外一種不方便，比如有些商家拒收人民幣現(xiàn)金，只支持移動(dòng)支付；有些商家規(guī)定以現(xiàn)金結(jié)賬無法參與活動(dòng)折扣，引導(dǎo)消費(fèi)者使用移動(dòng)支付；還有商家則是以沒有足夠多的現(xiàn)金找零為由，希望消費(fèi)者想辦法完成移動(dòng)支付。

 

　　上述場(chǎng)景在生活中很常見�？赡艽蠖鄶�(shù)人只是一笑置之，改用移動(dòng)支付就是了。但對(duì)于老年人、小孩、殘障人士等群體而言，他們或許不擅長使用移動(dòng)支付，此類“拒收現(xiàn)金”的行為無疑將造成極大不便。何況，“蘿卜青菜，各有所愛”，本來就不是每一個(gè)人都喜歡移動(dòng)支付，有些人是為了保護(hù)個(gè)人隱私，有些人是出于消費(fèi)習(xí)慣，使用現(xiàn)金支付怎么就被阻了呢？

 

　　拒收現(xiàn)金不符合常理，更不符合法理。人民幣是我國的法定貨幣，在支付功能之外，還具有培養(yǎng)財(cái)富觀念、傳播文化、維護(hù)國家形象等多方面價(jià)值。“拒收現(xiàn)金”的做法屬于拒收人民幣情形，是一種違法行為，既損害了人民幣的法定地位，也損害了消費(fèi)者對(duì)支付方式的選擇權(quán)。

 

　　應(yīng)該看到，拒收現(xiàn)金行為之所以出現(xiàn)，除了個(gè)別商家的無知，更緣于“無現(xiàn)金社會(huì)”的過度炒作。現(xiàn)如今，在移動(dòng)支付推廣的浪潮下，有關(guān)平臺(tái)甚至是城市對(duì)“無現(xiàn)金社會(huì)”存在片面理解和過度炒作，容易產(chǎn)生誤導(dǎo)效應(yīng)，并誘發(fā)一些商家逐利為之，異化為拒絕現(xiàn)金、歧視現(xiàn)金支付等行為。

 

　　因此，央行出拳整治拒收現(xiàn)金行為，是對(duì)支付工具選擇和應(yīng)用的規(guī)范，更是對(duì)現(xiàn)階段支付亂象和“無現(xiàn)金社會(huì)”概念的及時(shí)糾偏，有利于打造安全、高效、和諧的人民幣流通環(huán)境。

 

　　移動(dòng)支付是大勢(shì)所趨，但“無現(xiàn)金社會(huì)”不等于消滅和拒絕現(xiàn)金，而是一個(gè)支付方式多元化的社會(huì)。無論使用何種支付手段，都需要被平等對(duì)待并提供無差別的服務(wù)。對(duì)于拒絕現(xiàn)金的商家，有關(guān)部門應(yīng)該動(dòng)真格，堅(jiān)決予以查處和整頓；而對(duì)于“無現(xiàn)金社會(huì)”的誤讀，應(yīng)該在更大范圍內(nèi)加以整治和宣傳，如行政事業(yè)、公共服務(wù)等領(lǐng)域也應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注，避免操之過急和無序發(fā)展。

 

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